Analisis Peran Kearifan Lokal dalam Praktik Hukum Keluarga di Indonesia: Perspektif ‘Urf dan Al-Adah

Abstract

Penelitian ini menganalisis peran kearifan lokal dalam praktik hukum keluarga Islam di Indonesia melalui perspektif epistemologi ‘urf dan al-‘adah. Indonesia sebagai laboratorium hukum pluralistik yang mempertemukan hukum negara, hukum Islam, dan hukum adat memerlukan proses pribumisasi hukum guna menyelaraskan teks keagamaan yang bersifat universal dengan dinamika budaya lokal. Penelitian ini menggunakan metode yuridis normatif dengan pendekatan konseptual, perbandingan, dan perundang-undangan melalui kajian literatur sekunder. Hasil penelitian menunjukkan adanya hubungan hierarkis antara kearifan lokal, al-‘adah, dan ‘urf, di mana kearifan lokal berfungsi sebagai fase pra-normatif, al-‘adah sebagai perilaku sosial yang berulang, dan ‘urf sebagai bentuk adat yang telah terverifikasi syariat sehingga dapat dijadikan hujjah atau sumber hukum. Meskipun Mazhab Syafi’i menempatkan supremasi teks sebagai landasan utama, praktik hukumnya tetap membuka ruang akomodasi adat melalui kaidah Al-‘Adatu Muhakkamah. Dalam praktik hukum keluarga Islam, kearifan lokal yang memenuhi kriteria ‘urf shahih, seperti pranata harta bersama (gono-gini) dan sistem kewarisan matrilineal Minangkabau, terbukti berfungsi sebagai instrumen pembentukan hukum dan mekanisme penyelesaian sengketa yang adil, responsif gender, dan ramah HAM. Sebaliknya, adat yang bersifat eksploitatif, seperti pernikahan anak di Madura dan komersialisasi uang panai yang berlebihan, dikategorikan sebagai ‘urf fasid dan ditolak dalam hukum Islam. Dengan demikian, integrasi budaya secara selektif menunjukkan bahwa hukum Islam di Indonesia tetap berkembang sebagai living law yang adaptif dan emansipatif.